A Santería, também designada Regla de Ocha ou Lucumí, é uma religião afro-cubana surgida em Cuba entre os séculos XVII e XIX. Desenvolveu-se nas comunidades iorubás deportadas da África Ocidental, sobretudo dos atuais territórios da Nigéria e do Benim, que preservaram as suas crenças apesar da escravatura e das proibições religiosas. Para proteger as suas práticas, os iniciados associaram progressivamente as suas divindades, os Orishas, a determinados santos do catolicismo, dando origem ao sincretismo característico da Santería. Esta religião não é uma simples justaposição de tradições africanas e cristãs, mas um sistema espiritual completo, com teologia, ritos de iniciação, cerimónias, divinação e clero próprios. Investigadores como Lydia Cabrera, David H. Brown e Joseph M. Murphy documentaram amplamente a sua história, evolução e riqueza cultural, hoje reconhecida como uma parte importante do património religioso cubano.
A prática da Santería assenta na relação entre os seres humanos, os Orishas e Olodumare, o Deus supremo da tradição iorubá. Cada Orisha representa uma força da natureza e um aspeto da vida humana, como a justiça, o mar, o relâmpago, a fertilidade, os caminhos ou a cura. As cerimónias incluem oferendas, cânticos em língua lucumí, tambores sagrados, orações, banhos rituais, objetos consagrados e consultas divinatórias realizadas, nomeadamente, com búzios (diloggún) ou, por sacerdotes habilitados, através do sistema de Ifá. A Santería também atribui grande importância às plantas, consideradas portadoras de uma energia sagrada indispensável às purificações, bênçãos e consagrações. Ainda muito viva em Cuba, difundiu-se no século XX pelas Caraíbas, América do Norte, Europa e vários países da América Latina, onde continua a ser praticada e transmitida de acordo com as suas linhagens iniciáticas.
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