Die Santería, auch Regla de Ocha oder Lucumígenannt, ist eine afro-kubanische Religion, die sich zwischen dem 17. und 19. Jahrhundert auf Kuba herausgebildet hat. Sie entwickelte sich in den Gemeinschaften der aus Westafrika, insbesondere aus den Gebieten des heutigen Nigeria und Benin, verschleppten Yoruba. Trotz Versklavung und religiöser Verbote bewahrten sie wichtige Bestandteile ihrer religiösen Traditionen. Im Lauf der Zeit wurden ihre Gottheiten, die Orishas, zum Teil mit katholischen Heiligen in Beziehung gesetzt. Daraus entstand ein für die Santería charakteristischer religiöser Synkretismus. Sie ist jedoch mehr als eine bloße Verbindung afrikanischer und christlicher Elemente: Santería besitzt eine eigene religiöse Lehre, Initiationsriten, Zeremonien, Divinationsformen und religiöse Amtsträger. Wissenschaftler wie Lydia Cabrera, David H. Brown und Joseph M. Murphy haben ihre Geschichte, Entwicklung und kulturelle Bedeutung ausführlich untersucht. Heute gehört sie zum bedeutenden religiösen Erbe Kubas.
Die Praxis der Santería beruht auf der Beziehung zwischen Menschen, den Orishas und Olodumare, der höchsten Gottheit in der Yoruba-Tradition. Jeder Orisha verkörpert eine Naturkraft und einen Bereich des menschlichen Lebens, beispielsweise Gerechtigkeit, Meer, Blitz, Fruchtbarkeit, Wege oder Heilung. Die Zeremonien umfassen Opfergaben, Gesänge in der Sprache Lucumí, heilige Trommeln, Gebete, rituelle Bäder, geweihte Gegenstände und Divination. Zu den überlieferten Wahrsageformen gehören die Deutung von Kaurimuscheln (diloggún) und das Ifá-System, das entsprechend ausgebildeten Priestern vorbehalten ist. Auch Pflanzen haben einen wichtigen Platz in der Santería, da sie als Träger sakraler Kraft für Reinigung, Segnung und Weihe gelten. Die Religion wird auf Kuba weiterhin lebendig praktiziert und verbreitete sich im 20. Jahrhundert in die Karibik, nach Nordamerika, Europa und in mehrere lateinamerikanische Länder. Ihre Überlieferungen werden in unterschiedlichen Initiationslinien weitergegeben.
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